《师师何处无》本小说以主人公李师师的视角，描述了大宋首都汴京的历史和文化氛围。汴京是大宋建立前的几十年里，经历了多次战乱和政治变迁，最终成为了大宋的首都。李师师在东京的街头看着太阳，感受到了这个城市充满活力和希望的氛围。她出门是去宝光寺还愿，这个地方是她自小在这里舍身的地方，也是她与寺里的清渊大师相熟的地方。整个故事表现了汴京的历史和文化，以及人们对于这个城市的热爱和向往。

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大宋首都汴京的人无疑都是爱在太阳底下走着的。不一定说是所有人晒晒太阳都是觉得身心舒畅，并且那时对着雨打的落花哀叹年光有限的人也不少，只是几乎所有人都自然地认为这居中之国的一切都是光明灿烂的，什么事情都可以拿出来有个说头，不单单是吃食和女人了。

就说汴京，大宋建立前的几十个年头里，各家打来打去，忙着建国，忙着安抚人心，忙着生产、生活，但几乎都没想到把首都放在哪里。穿着马靴的皇帝们打完一圈回来后，想着过几天安稳日子，定个首都吧。想来想去，还真不好选，本来就兵荒马乱的，刚造完人家的反还得提防着别人造反。说还是放在老地方吧，反正是大家都熟悉的地方。到了赵匡胤黄袍加身之后，文臣们认真了， “名不正则言不顺”，汴京几经人手，可能应了“变京”之数，为江山稳固起见，必须更名。这位后来被尊为太祖的男人，听了这些微微一笑，国运长久自在仁心。但为了安抚人心，就用东京这个名字吧。

李师师当时就在东京的街头抬头看着太阳，三月天是乍暖还寒，但太阳那天确实暖融融的。从镇安坊从来，迎着南风慢慢地走着。走着走着就停下来了，在一颗烟柳下面站着。就去看那日头，怎么自己快要化在这里面了呢。这让她想起小时常吃的焦糖，淡黄的色，上面丝丝的纹理，入口就化，还有一股子杏仁香味。现在想想，那焦糖的感觉呢，那头顶的日头呢。不觉笑了，草木生愁本来就非有意，只是各人心意罢了，自己反而是痴了。

她这次出来是去宝光寺还愿，上年及笄的时候去过一次。还是李姥说这个时候去舍身的地方许愿最好：一来托庇着平安些；二来也方便些，因是自小在这舍身的，自己与寺里的清渊大师又是相熟的，在这里许愿也就能随缘平安了。因为及笄时候许愿是很有讲头的，李姥还给自己整治了新衣服，下头是淡绿色百褶的裙子,上面穿着直袖的白色暗花的罗衫，因自己喜欢合欢，遂央了李姥在兰教坊薛子兰那里拿了花样，绣在领口并袖口上的，头上戴着一只犀角的簪子，这还是家里早就留下来的东西，磨得漆黑发亮，松松的挽一个“天孙云”髻，再配着耳珠上挂的小珠坠子，看起来甚是清爽。当日，李姥还悄声地跟自己说要许一个自己的姻缘愿，放到最后，心意最诚，往往也就最能遂了愿的。青娘虽属教坊乐籍，今后自己大半是要进这一门的，也学了琴艺曲谈、小诗大雅诸色功夫。但从四岁抱养过来，青娘待师师像寻常人家女孩一样将养。想着李姥姥认真地样子，自己心里还是一热，养了自己十几年，一点也没亏了自己。顺着天汉桥走过去，过了桥右拐到左藏寺那条街，再约莫一盏茶的功夫，就远远地看见宝光寺了。

宝光寺在城里东南方向，寺门两旁刻的是“泥佛不渡水，神光照天地”的楹联，刚进寺门是一弯曲水，水上有座桥，名为争渡桥，也是要世人渡人渡己的由头。再往里是一个几丈的方院子，两旁杂种着几竿竹子，没种竹子的地方都是竖青砖铺实了的，这一方院子的两厢住着些执杂事诸如洒扫、香积的僧人。内二门是更大一点的院子，几株老槐就把这四合院的天空关上了，里面稀稀疏疏地列着几座石碑，多是往时高僧大德驻锡宝光寺时的修行所得之法。盛夏时候走到这近院子里也凉得渗人，两边抄手廊下种着些喜阴的花儿草儿。因再往前走就到了主殿，所以此处住着的大多是庙中有职司的大和尚们。因主持清相好清静，他的住处又与这些人隔开，在大殿后的天王殿的偏殿内。里面院子里摆了两个黑陶的大缸，种满了水莲，用清相大和尚的话说，莲心多与人心同，花开时节佛亦喜。师师知道的是，清相大和尚这年年的莲花种下来，倒给寺里的小沙弥们有个尝鲜莲子的机会，也算的是功德无量了。

师师刚进二门的时候就看到清渊大和尚在抄手廊上踱到禅房边上，这准是刚上完早课。看见师师过来，就笑着道：“你过来晚了。没尝着住持做的姜汁小胡饼，比你们坊里临街的王团子做的不差。”师师闻言道：“师傅笑话了，清早起来已用过饭了。”顿了一顿，又说道：“那师傅打算何时帮云娘解愿呢？”清渊和尚哈哈一笑：“度人不如度己，云娘深得个中三昧。且随我来吧。”说着向正殿走去，待师师拜完佛祖之后。清渊和尚从偏殿拿出来了结缘签，问师师道：“云娘可还记得去年许的愿？”见师师微微颔首，接着道：“世人许愿皆求灵验，我独取一心诚实。善男女子所求心愿无外乎名利情缘，此几物大抵有些命数在里面的，其中情之一物更为玄妙：多少人去求它，无日或忘，反而不得；缘来的时候，你纵是百般不解不觉，却发现它早在红尘的一隅等着你了。其间的着力处便是在它未至之时，不争不弃，但守本心而已。其实不独独是情关难勘，世间万事万物皆是如此，此一节你需谨记。”师师见清渊说得郑重，遂点了点头，道：“师师本为佛门弟子，多年来又蒙师傅以正法教我，虽一身在红尘之中，日后难免后有些世事遭遇，但一直未曾忘了给自己在灵台之中留下一方净土。”清渊道：“如此，我们便来看一下签。”说罢将那签筒拿到手中摇了一摇，便递到师师面前。师师便从那签筒中抽出一支签来，看那签上，分明地写着“天上地下，堪笑堪悲”八个字。师师乍看之下，但觉恍惚不解其意，侧身将签子递给了清渊。清渊和尚接到手中，沉吟了一会道：“此八字大是不凡，若叫平常人得去，我便胡天海地地大赞一番，于人于己都是无虞。只是云娘你自小遇我，算得上有缘的，再者你性子沉静内敛，多有慧识。若我只是一味地强解此中意思，即使你一时信服，但时间久了，不免会有疑惑。在这里我要与你讲明，这只签我只能给你姑且一解，至于其中的命数运势，还要你自己真正地在红尘中走一遭，历经其中的悲欢，方才体会其中的真趣。”师师笑了一笑，说道：“云娘终究不免生长在这世间，其间的曲折经历，还请师傅明示。”清渊见师师问得直接，哈哈一笑，说道：“看此八字，无非是说人在这尘世之中，所经历大多不凡。繁华时可歌舞笙箫，直上九天；凄凉时又是冷月对花，顾影自怜了。不独情缘，人生亦是如此。在外人看来，自是可以说是天上地下，堪笑堪悲了。但是于你自己看来，在经历这种种机遇后，不论结果如何还能有自己的悲或者喜，这已是莫大的机缘了。其它的境遇，我不能一一说与你听了，无论你的祈愿如何，你都该感谢未来所不曾发生的……“

师师暗想了一下自己的愿望，问清渊和尚道：“师傅说着力处在守本心，敢问如何能守本心呢？”

清渊闻言，不禁笑了，指了指正殿的佛祖金像，道：“哈哈，万法归一，一归何处你可知道？所以你不曾吃到住持的小胡饼，这既是你的问题，也是你问题的答案。好了，今天跟你说的也够多了，希望你回去之后细加体察，多行深知，到时你自明了。”

师师听了，敛衽一礼，笑道：“师师每听师傅教诲，便觉多有所得，自当谨记在心。对了，今日来时李姥嘱咐让师师将供奉佛祖的海灯加至每月五斤，来日李姥必来重新祝祷，就有劳师傅了。”

清渊和尚说道：“晓得了，李姥姥多结善缘，必有后报。我就不留你了，早些回去吧。”

师师出了寺门，从原路往回走着。想着自己今天拿到的签，清渊师傅入佛门也有些年头了，听说早年又多经人事变幻，在世事上也算是个解人，连他都解不全的签，必然不凡。想到此处，不由地一阵欢喜，一阵迷茫了。